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爱生律己,严有格度(石英才作)

 

 

 

 

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工作室网站“梦回北山 青葱岁月”专辑(第十一篇)

 

爱生律己  严有格度 

——读梁种玉《一生从教》感悟之四

 

 

/石英才

 

 

 

 

 

 

 

一般的人总认为,特级教师就是在某一学科的教学中有突出的才能并作出显著教学成绩的专家。这话当然不错,但只说对了一半。梁种玉先生在《一生从教》第十三章《话说师德》中说:“作为特级教师,便是要努力使自己真正地成为师德的表率,育人的模范,教学的专家”。这就是说,特级教师必须是具有高尚师德、模范育人的教学专家。“德才兼备”、“德艺双馨”,“德”始终是放在首位的。

什么是师德?梁说:“师德是教师的职业道德,它的核心是‘爱’,一种没有血缘的爱。”在梁的心目中,爱学生就是爱未来、爱事业。师爱是无私的、平等的、全方位的,但更集中地体现在对学生的严格要求上。书中引述的那位A老师三年如一日地为B学生扫地服务,看似关爱,实则是一种溺爱,这种不严格要求学生的宠爱、溺爱和不负责任的放任自流一样,当然不是真正的师爱。与此相反,以过分的、不恰当的违反教学规律的行为来要求学生,也是有违师德的。这就是说,教师爱学生必须严格要求,但应该是严而有格、严而有度。这里的“格”是标准规格、样式的意思;这里的“度”是应遵循的法度、尺度、有分寸的意思。严格要求学生,就是要有一定的规格样式和尺度分寸。离开规格和尺度的严格要求学生就谈不上师爱,更谈不上高尚的师德。这一层意思,教育界恐怕能够形成共识。

对于师德的认识,梁种玉不只是停留在德育育人的层面。他以为,教书育人,培养出优秀人才,创造一流的教育教学工作业绩,是衡量师德的根本标准。教书育人和德育育人都应该严格要求学生。但在梁看来,“对学生的严格要求首先应建立在对自己严格要求的基础之上,严以律己是教学相长的先决条件。这就深化了对高尚师德的理解。在教育、教学实践中,主动征求学生意见,接受学生批评,是梁严以律己的重要方法。要求学生做到的,教师自己首先要做到,这是十分可贵的,也是十分必要的。但严以律己也并非是苛刻要求自己,以致执着一念,不及其余,甚至耽误或牺牲一切。报刊上宣传的患病坚持工作不求医的“师德楷模”,以抛弃生命和家庭为代价,这不是我们提倡学习的榜样。教师是人,优秀教师、特级教师都是人,严以律己,也应该有“格”、有“度”、有分寸。对一个人来说,要做到“大公无私”是不可能的,人不能没有“私”,家庭、健康、友情等都是“私”事,“先公后私”或“公私兼顾”是对的,值得提倡,紧要时刻“先私后公”也未尚不可。这样说来,梁种玉先生的那句人生感悟:“家庭、健康、友情,与事业一样,都是我们不可或缺的”,实实在在成了一句至理名言。怪不得他把这句话和另外两句一起挂到了书的封底上,起初我还觉得太平淡了。其实,一个人拥有幸福的家庭、健康的身体、真挚的友情,和他崇尚的事业是紧密联系在一起的,有了前面的基础,他就一定能潜心于事业,作出骄人的成绩。这样的“优秀教师”、“师德楷模”是令人羡慕、肃然起敬的。

关于师德,梁种玉大胆地谈到了在职教师有偿家教问题。他说,家教市场客观地存在着,它是市场经济的有机组成部分,是教育资源的开发和利用,是社会的一大进步,不能一味回避简单化地禁止。这话我觉得有一定道理。据我所知,在宁波地区,除了镇海中学的校长曾公开宣布全校教师没有有偿家教的情况外,其他学校都可能存在不同程度的有偿家教。教育主管部门明令禁止这么多年也无法绝迹,有的地方或明或暗还很盛行,足见这个问题的严重性和复杂性。梁说,尚在家教的老师务必自觉遵守师德规范,合法、合理、有度。不要本末倒置……不要被社会议论被举报了使自己搞得很被动。这话就不好理解,也无法掌控了。自觉遵守师德规范又怎么做到合法、合理、有度?谁能定出一个标准来呢?我看,要解决这个问题尚需时日,现在各抒己见而已。

2016418

 

 

(作者石英才系浙江新昌人,浙江师范大学中文系67届校友。宁波市北仑区柴桥中学语文高级教师,曾任副校长、党总支书记。)

 

 

照片提供/石英才 编校/梁种玉 陈丽琳



来源:自创
阅读:790
日期:2016/5/11

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